Simposio: Processos e efeitos da produção de conhecimentos realizada por/com populações indígenas

Coordinadores

Camila Mainardi, PPGAS-Universidade Federal de Goiás, Brasil

Tatiana Lotierzo Hirano, PPGAS-Universidade de Brasília, Brasil

Comentaristas

Clarice Cohn, PPGAS-Universidade Federal de São Carlos, Brasil

Talita Lazarin Dal'Bó, PPGAS-Universidade de São Paulo, Brasil 

Resumen:
O objetivo deste simpósio é retomar a discussão do Grupo de Trabalho “Produção de conhecimentos e seus efeitos”, do IV Simpósio Internacional de Ciências Sociais da UFG. Naquela ocasião, como agora, nos interessamos por etnografias ou discussões sobre os processos e os efeitos da produção e circulação de conhecimentos em diversos suportes – vídeos, teses, livros, laudos, gravações musicais, obras de arte etc. – realizados por coletivos indígenas, ou em parceria com eles. Consideramos que muitas dessas produções são promovidas com vistas a uma “valorização da cultura”, geram efeitos tanto para “dentro”, como para “fora” das comunidades, uma vez que promovem e são promovidas por meio de relações entre agentes indígenas e não-indígenas.
A antropologia tem desenvolvido um conjunto de preocupações sobre a noção de cultura: mais do que tomá-la como uma forma estanque, trata-se de considerar os pontos de vista das pessoas e coletivos que a vivenciam, uma variedade de modos de ser e estar no mundo, que engendra diversas relações. Assim, a partir de etnografias que tematizem os efeitos e processos de produção dos materiais citados: vídeos, teses, livros, obras de arte, entre outros, nos interessa tecer diálogos entre diferentes modos de adquirir e circular conhecimentos, de modo a problematizar tanto políticas que visam promover a “cultura”, quanto a própria noção de cultura. Ensejamos trabalhos que abordem os seguintes pontos:
- A noção de “cultura” e os efeitos das políticas culturais. Partindo da proposta de Manuela Carneiro da Cunha (2014), segundo a qual existem políticas culturais dos índios e para os índios, interessa-nos pensar como elas se conjugam para produzir seus efeitos.
- Relações e transformações entre diferentes modos de adquirir e circular conhecimentos. A partir dos processos de produção desses materiais, é possível problematizar aproximações e distanciamentos entre diferentes regimes de conhecimentos e as relações e transformações que acontecem em diversos contextos.

Ponencias

Políticas públicas de patrimonialização e salvaguarda de bens culturais no Brasil e os povos indígenas: o caso das bonecas de cerâmica Karajá       

Gustavo de Oliveira Araújo, Museu Antropológico da UFG. Goiânia – Brasil.

Nei Clara de Lima, Faculdade de Ciências Sociais/Museu Antropológico da UFG. Goiânia/Brasil

Rosani Moreira Leitão, Museu Antropológico da UFG. Goiânia/Brasil

Festa como projeto: aproximações antropológicas às iniciativas de fortalecimento cultural do Povo Indígena Krahô 

Júlio César Borges, Consultor da FIAN Brasil, Professor da Faculdade Alfredo Nasser

Estudantes indígenas nas universidades: sobre modos de conhecer, de construir relações e de traduzir o conhecimento 

Talita Lazarin Dal'Bó, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social - Universidade de São Paulo. São Paulo, Brasil

O povo Akwê Xerente e suas escolas: diálogos entre a educação escolar e os saberes tradicionais

Ercivaldo Damsôkêkwa Xerente, Programa de Pós-graduação Interdisciplinar em Direitos Humanos/UFG. Goiânia, Brasil.

Rosani Moreira Leitão, Museu Antropológico da UFG. Goiânia, Brasil

Processo, produto e seus efeitos na materialização de saberes indígenas na Serra da Lua

Alessandro Roberto de Oliveira, Universidade Federal de Goiás/UFG, Brasil

“É bom que m'boguapy kuatiara”: reflexões sobre o livro colaborativo com o casal Jorge e Floriza

Augusto Ventura dos Santos, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da Universidade de São Paulo. São Paulo, Brasil

Interações munduruku no mundo virtual        

Romy Guimarães Cabral, Universidade Federal do Amazonas/UFAM, Brasil